《周易》是主要講述八卦的著作，以卦象來(lái)解釋萬(wàn)物，之所以叫俗之根，因?yàn)樗械娘L(fēng)俗根源都是敬天、祭天和占卜，而八卦正是主要講述這個(gè)。之所以是百家之謎，是因?yàn)闉橹T子百家的人都有研究過(guò)八卦，但誰(shuí)也不敢說(shuō)能完全弄懂、吃透這個(gè)，即使是老子，也并沒(méi)有專門的去解釋八卦，所以被稱為百家之謎。

至于說(shuō)是萬(wàn)法之宗嘛，指的是法門，主要是修煉理論，或者說(shuō)是道家理論，八卦傳說(shuō)是根據(jù)河圖洛書畫出來(lái)的，相對(duì)來(lái)說(shuō)是最接近天道的理論，可以用八卦來(lái)解釋天道，而天道則是所有法門的源頭，所以被稱為萬(wàn)法之宗。易學(xué)是中華民族的文化根基。周易流傳較廣，夏有連山易，商有歸藏易，再后來(lái)又生發(fā)出梅花易數(shù)，奇門遁甲，六壬掌等等。

易是古代先賢創(chuàng)立的宇宙模型，無(wú)所不包，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)。其蘊(yùn)藏的規(guī)律，即是天地大道。既是世界觀，又是方法論。只是人們認(rèn)識(shí)了其中的九萬(wàn)牛之一毛便能受用終生。眼見(jiàn)的如儒、道、釋、法、墨、兵、陰陽(yáng)、縱橫等等，還有算命的，看風(fēng)水的都是易的分支。

我們從世界傳統(tǒng)文化的所有因素中都可以看到，我們眼睛所見(jiàn)到的物質(zhì)世界，只是整體宇宙的一部分，而相當(dāng)一部分宇宙體系我們還看不到，研究不到，但它卻確實(shí)的對(duì)這個(gè)物質(zhì)世界起著它應(yīng)有的作用。科學(xué)認(rèn)識(shí)到人的肉眼只能看到光的一億分之一，說(shuō)明我們看到的、觀察到的東西未必是全部。而"周易八卦"卻具有這種功能，對(duì)所有在陰陽(yáng)兩種因素影響下，事物運(yùn)動(dòng)與變化規(guī)律作出客觀反映。

它的本身無(wú)好無(wú)壞，無(wú)善無(wú)惡，無(wú)是無(wú)非，它的本身是形而上的。是人對(duì)八卦有好與壞，是與非的分別，從而形成了形而下的東西。

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